Prier, c’est pénétrer doucement,
Tranquillement,
Dans le silence de Dieu,
Laisser Dieu se donner
et me donner son silence,
Pour que je puisse laisser mon cœur
Battre à l’unisson du sien,
Laisser ma respiration entrer
Dans la respiration de Dieu,
Me laisser pénétrer de Sa présence,
Prendre conscience de plus en plus
Que Dieu est à l’intérieur de moi,
Non pas, évidemment, pour fuir mes frères,
Mais pour les porter davantage,
Car il est vraiment impossible de
S’approcher du crucifié sans s’approcher
Des crucifiés du monde entier

Jean Vanier.

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« A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples: "...Pour aller où je m'en vais, vous savez le chemin." Thomas lui dit: "Seigneur nous ne savons même pas où tu vas, comment pourrions-nous savoir le chemin ?" Jésus lui répond: "Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie."... » (Jean 14- 1- 12.)

Lorsque les projets de voya­ge commencent à s'ébaucher, la première question qui vient à l'esprit c'est: « Où va-t-on aller? » et c'est ensuite qu'on se demande: « Comment allons-­nous y aller? »

Jésus vient curieu­sement bousculer la logique toute faite et les habitudes. Ce texte de Jean révèle que l'important n'est pas de savoir où il faut aller, ce qu'il faut dire ou ce qu'il faut faire pour être fidèle à l'Évangile. Il dit que l'Évangile est un chemin. Le plus pressé dans l'Évangile n'est pas de savoir où il faut aller, c'est de se mettre en marche. L'urgent pour l'Évangile n'est pas d'arriver au bout, dans l'Évangile le vrai but, c'est d'être toujours en chemin.

Pour l'Évangile il existe des retraités chrétiens, il n'existe pas de chrétiens à la retraite. Où vont les chrétiens? Justement, ils vont. Ils marchent, ils sont en route, ceux du grand âge avec les plus jeunes et les enfants avec les plus âgés. Toutes et tous ils sont en chemin. Chacun avec son pas, chacun avec son histoire, chacun avec ses doutes et ses questions.

On ne sait jamais le chemin d'avance, c'est en marchant qu'on le découvre. Quand les chemins sont écrits d'avance ils deviennent vite des prisons parce qu'ils ne sont plus que des slo­gans, des fanatismes, des sys­tèmes et des doctrines; cette route-là est toute tracée mais l'homme y a perdu son humanité parce qu'il a été forcé de renon­cer à sa liberté.

Pour l'Évangile, le chemin n'est pas une doctrine, c'est une per­sonne, c'est quelqu'un, c'est Jésus lui-même. C'est Jésus qui dit: « Viens », mais il ne dit pas où et c'est pourquoi la foi ne peut être qu'un chemin de confiance.

C'est Jésus qui dit qu'il est « le chemin, la vérité et la vie... »    L'alliance de ces trois mots dit suf­fisamment que la vérité ne peut pas être une tour où s'enfermer ni une citadelle à défendre; la  véri­té est un chemin c'est-à-dire un parcours, un trajet, un passage ouvert. Non seulement le rendez-vous de Jésus est sur le chemin de votre vie mais c'est lui Jésus qui est votre chemin, qui est votre vie.

Même quand les jambes ne sui­vent plus, les cœurs, eux, vont toujours devant. Il n'y a pas d'âge pour marcher l'Évangile.

J. D. (revue Vermeil n°128 – mai 1993)

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Un rendez-vous pour vous ... à découvrir ICI

Concile VATICAN II, un lien à ne pas manquer pour tout savoir, notamment sur la "squadra belga": c'est ICI

« L'engagement pour un témoignage de l'Évangile dans l'ère numérique demande à tous d'être particulièrement attentif aux aspects de ce message qui peuvent défier quelques-unes des logiques typiques du web.

Avant tout, nous devons être conscients que la vérité que nous cherchons à partager ne tire pas sa valeur de sa «popularité» ou de la quantité d'attention reçue. Nous devons la faire connaître dans son intégrité, plutôt que chercher à la rendre acceptable, peut-être «en l’édulcorant».

Elle doit devenir un aliment quotidien et non pas une attraction d'un instant. La vérité de l'Évangile n'est pas quelque chose qui puisse être objet de consommation, ou d’une jouissance superficielle, mais un don qui requiert une libre réponse. Même proclamée dans l'espace virtuel du réseau, elle exige toujours de s'incarner dans le monde réel et en relation avec les visages concrets des frères et sœurs avec qui nous partageons la vie quotidienne. Pour cela les relations humaines directes restent toujours fondamentales dans la transmission de la foi! »

Benoît XVI

Prière des internautes

Maintenant, que l’écran est déjà allumé
et le clavier attend seulement le toucher diligent de mes doigts,
je m’adresse à Toi, Seigneur,
dans la certitude que je vais aussi te rencontrer
sur ces chemins anonymes d’Internet
qui traversent le monde,
chemins créés par le besoin de l’homme
de communiquer avec les autres,
dans l’heureux propos de nier les distances.

Apprends-nous, Seigneur, à user de ce moyen avec profit et mesure
et aide-nous à éviter les périls de notre voyage :

que nous ne nous laissions pas étourdir par la surabondance des informations,
que les apparences trompeuses et vides ne nous leurrent pas,
que nous sachions nous éloigner de toute sorte d’esclavage indigne,
de l’aveuglement de la pensée univoque,
et du chemin sans visage de la déshumanisation.

Et enfin,
quand l’écran sera de nouveau éteint
et que nous aurons la vaine impression d’avoir appris quelque chose,
rappelle-nous que savoir et connaissance
sont bien plus que cette information fragmentaire
qui a passée fugacement devant nos yeux,
et que le monde sera toujours plus vaste
que ce qu’il nous a semblé comprendre,
car il atteint le plus profond de chaque homme
pour se perdre après dans l’horizon immense de ton cœur de Père.
Amen.

Juan V. Fernández de la Gala

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Demain 30 septembre,
... c'est le "Dimanche des Médias":
Les Médias Catholiques, un regard chrétien sur l’actualité

Nos yeux glissent souvent sur les choses, les personnes,
comme si elles n’existaient pas.
Et pourtant, elles sont là, dans notre champ visuel, juste à côté de nous.
Et puis, un jour, il arrive que ce que nous n’avions jamais vu revienne tout d’un coup évident comme si nos yeux fermés s’étaient ouverts.
Il en est de même pour notre vie de foi.  Il y a tant de choses et de personnes à côté desquelles nous passons, tant de signes qui nous sont faits et que nous ne percevons pas… 

 

Apprenez-nous à aimer !

Seigneur,
Ayez pitié de tous les pauvres du monde,
pardonnez-nous de les avoir trop longtemps, par peur honteuse, abandonnés.
Seigneur, ne permettez plus que nous soyons heureux tout seuls.

Raoul Follereau

Si je savais…

Si je savais me lever à chaque nouvelle
et marcher à ta suite sur les routes du monde…
Si je savais m’attarder,
ouvrir mon temps et mon cœur aux mendiants de fraternité qui passent…
Si je savais entendre ces mots qu’on ne murmure plus,
parce que la douleur est alourdie de solitude…
Si je savais m’approcher sans un geste, sans un mot,
comme une lumière éveillant le matin…
Si je savais dès l’aube m’occuper à aimer,
je serais charité, mon Dieu.
Si j’étais amour et charité « en mémoire de toi »,
avant que ce jour ne s’épuise,
j’aurais trouvé la joie.

Huguette Le Blanc

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Un anniversaire, cela se prépare !
Vatican 2.0 : téléchargez la mise à jour de votre Eglise !

Il était une fois deux femmes qui ne s’étaient jamais rencontrées.
L’une dont tu ne te souviens pas, l’autre que tu appelles maman.
Deux vies différentes… dans l’accomplissement d’une seule : la tienne.
L’une fut ta bonne étoile, l’autre est ton soleil.
La première te donna la vie, la seconde t’apprit comment la vivre.
La première créa en toi le besoin d’amour, la seconde fut là pour le combler.
L’une te donna tes racines, l’autre t’offrit son nom.
La première te transmit ses dons, la seconde te proposa un but.
L’une fit naître en toi l’émotion, l’autre calma tes angoisses.
L’une reçut ton premier sourire, l’autre sécha tes larmes.
L’une t’offrit en adoption, c’est tout ce qu’elle pouvait faire pour toi.
L’autre pria pour avoir un enfant, et Dieu la mena vers toi.
Et maintenant quand, en pleurant, tu me poses l’éternelle question:
Héritage naturel ou éducation, de qui suis-je le fruit ?

Ni de l’un ni de l’autre, mon enfant,
Tout simplement de deux formes différentes de l’amour.

Extrait du livre “Naître là-bas, Grandir ici”
de Jean-Vital de Monléon

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