Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Le silence est là, dans l’instant présent.

Dans le jardin de l’abbaye, tu es là assis sur la pierre.
Des écureuils cherchent des graines dans les herbes,
Des insectes se posent sur la page blanche du livre.
Le silence est là, dans le chant des oiseaux,
Dans le bruit de l’eau qui s’écoule sous le pont.

La prière est un chant du coeur dans le silence de la pensée
Quand la nature chante l’hymne du soir et que tout s’apaise.

La prière c’est le regard qui change,
qui s’ouvre au monde.
C’est le regard qui change sur l’autre.
C’est le sourire échangé avec cette dame
qui descend lentement l’escalier du monastère,
C’est le visage beau et triste du jeune homme
qui marche dans les allées du parc,
perdu dans les ténèbres de ses pensées,
C’est la joie de vivre des jeunes lycéens
dans le silence des repas.

La prière, ce n’est pas une conversation imaginaire avec Dieu.
La prière, c’est savoir se détendre, c’est s’ouvrir au monde,
C’est mettre en doute nos certitudes, nos vérités, nos évidences.
C’est se laisser défaire, se laisser transformer par le souffle de l’Esprit.

Dans l’église de l’abbaye, tu es là assis sur le banc.
Les moines chantent leur confiance dans l’amour de Dieu.
Dans la plénitude des chants et des psaumes, le silence est là.
Et dans le calme de la pensée, Dieu parle à ton coeur.

Alors dans le silence, la prière nous ouvre à l’autre,
Et la prière devient relation d’Amour.
La prière nous ouvre à la gratuité du don de Dieu,
Et dans le silence de la pensée, la prière devient force de Vie.

Dans le silence de la prière, tu tends la main à l’autre
Alors vous pouvez marcher, ensemble,
Avec confiance, dans la tendresse de Dieu.
Dans le silence de la prière ... partagée.

auteur inconnu

Prière composée à l'abbaye de Citeaux - juin 2011
Certaines des idées sur la prière sont empruntées au livre de Joseph Moingt
- ''Croire quand même'' - Ed. Temps présent - 2010

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Ta Parole est comme du pain.
Casse sa croûte, pour que nous puissions goûter sa mie.

Donne-nous de la mâcher, afin que nous puissions la digérer.

Donne-nous de la savourer, afin que nous ayons envie d'y revenir.

Donne-nous d'accompagner avec elle les moments si divers de nos vies,
comme le pain accompagne les plats si variés de la table.

Donne-nous de la partager comme le pain se partage
selon le goût et l'appétit de chacun.

Ta Parole est aussi ordinaire et aussi essentielle que le pain.
Elle n'est pas une brioche, réservée aux estomacs délicats,
et elle n'est pas non plus un étouffe-chrétien, imposé aux estomacs rebelles.

Ta parole c'est le vrai pain, descendu du ciel,
pour la nourriture des hommes

Amen

(auteur inconnu)

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J’ai rêvé
pour tous les enfants du monde
qu’il puisse y avoir un jour un enseignement
au mieux être, au plaisir, à la joyeuseté,
et dans les écoles de tous les pays,
un apprentissage à la citoyenneté planétaire.

J’ai rêvé
pour chacun d’une éducation à la beauté,
leur permettant de découvrir et de se relier
à quelques uns des miracles de la Vie
qui est en eux et autour d’eux.

J’ai rêvé bien sûr,
qu’il serait souhaitable de les aider
à cultiver le respect de soi,
et des autres par l’écoute,
la confiance, l’abandon au plaisir d’être
et de s’ouvrir ainsi à la tolérance,
en acceptant leurs différences.

J’ai rêvé
qu’ils puissent entendre la violence
qui les entoure ou qui est parfois la leur,
comme un langage inadapté.
Même si elle est parfois
le langage du désespoir ou de l’impuissance
ou plus souvent encore le langage
de la souffrance et des révoltes liées à l’injustice.

J’ai rêvé
qu’on puisse un jour permettre à chaque enfant
de reconnaître que derrière toute peur
il y a un désir et qu’il est préférable
de témoigner de ce désir sans l’imposer,
plutôt que d’entretenir sa peur.

J’ai rêvé
qu’on puisse leur apprendre à honorer,
à aimer et à protéger
cette planète généreuse qui nous a accueillis,
tout au début de l’humanité, nous les humains,
parmi tant d’autres espèces étonnantes.
Une planète qui continuera à accueillir, leurs enfants.

Oui j’avais fait ce rêve.

Jacques Salomé

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« L’Église doit prendre le même chemin que Jésus-Christ.

Elle ne peut être levain dans la pâte, sel de la terre, lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde, que si elle fait sienne l’option du Christ pour les pauvres.

Si contrairement à Jésus-Christ, l’Église, à travers nous, nourrissait en elle une certaine volonté de puissance, de domination, de prestige ; si contrairement à Jésus-Christ, l’Église était complice du monde, elle ne pourrait pas être, pour ce monde, inspiratrice de justice, de vérité et d’amour.

Elle doit choisir, dit l’apôtre Paul, ce qu’il y a de fou dans ce monde, car c’est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages. Elle doit choisir ce qu’il y a de faible dans le monde car c’est ce que Dieu a choisi pour confondre la force.

Dieu a choisi ce qui dans le monde est « sans naissance », ce que l’on méprise. Dieu n’a jamais cessé de Se réduire, dit aussi Charles de Foucauld ».

Charles SINGER.

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