Prière de la semaine



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Prier avec les Psaumes

LES PSAUMES, PAROLE DE DIEU POUR NOTRE PRIÈRE

Parole de Dieu, les psaumes sont aussi profondément imprégnés de l’expérience des hommes, de tout l’homme et de tout homme... Prière du peuple juif, les psaumes sont donc aussi celle de Jésus... Enfin, prière de tous et de toujours, Ils sont "prière de l'Église".

  • PRIER AVEC LES PSAUMES

    • Marie des Évangiles

  • Marie des Évangiles

    "Aller à Jésus par Marie"
    Dans cet espace renouvelé de notre site, nous vous invitons à suivre Marie sur les chemins des Evangiles. Bonnes routes !

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    03 avril 2008

    ETRE TEMOINS DE LA LIBERTE DU CHRIST

    Couper_11

    La résurrection de Jésus n'est pas un prodige évident.
     
    Si elle l'était, où serait la liberté de la foi ?
     
    Pourrions-nous croire encore en l'humilité d'un Dieu qui   contraindrait notre raison ? Ou faudrait-il déclarer incultes, ignorants ou de mauvaise foi, ceux qui prétendent échapper à cette contrainte ?
     
    Au vrai, l'Évangile post pascal ne nous propose que des signes modestes qui sollicitent la foi. Nul n'a vu Jésus sortir du tombeau. Il ne s'est pas montré ressuscitant. Il apprend simplement aux siens à le reconnaître ressuscité.
     
    On est ici à l'extrême opposé des mythologies. Rien qui évoque l'idée d'un dieu mort qui prend sa revanche éblouissant par une victoire éclatante ceux qui l'ont fait périr. Si, au mépris des textes, nous glissons vers une représentation de ce type, nous faisons Dieu à notre image transposant en lui notre agressivité et notre rêve malsain d'une histoire dont à l'aide de merveilles supraterrestres il serait possible de s'évader.
     
    Jésus ressuscité confie aux apôtres la mission d'être les témoins de sa liberté. Il a vécu en homme libre. C'est parce qu'il est demeuré libre qu'il est mort. Ressuscité, il devient clair aux yeux de la foi que la liberté même de Dieu était la source de sa liberté d'homme, et qu'il n'a jamais opposé le moindre obstacle à son jaillissement dans le tréfonds de son être. Aucun risque qu'il veuille capter la nôtre, après être allé jusqu'au bout de l'amour pour la sauver ! Il ne change donc pas notre vie dans son multiforme conditionnement, car une liberté créée ne peut être créatrice de soi qu'en traversant des chemins de nuit de déterminisme et de violence. Mais il promet l'Esprit et le donne, pour que  l'Énergie d'amour qui le fit libre nous fasse libre à sa ressemblance, et qu'ainsi nous soyons ses frères en liberté.
     
    Jésus ressuscité n'exhibe pas l'incandescence de sa Gloire.
     
    Comment le pourrait-il si le point le plus incandescent de l'Incandescence divine est la puissance de l'amour qui, loin de s'exhiber, s'efface ? Lorsque, radicalement transformés, nous   serons nous-mêmes au cœur du Feu, l'identité enfin comprise de l'humilité et de la fulguration splendide sera notre joie adorante.
     
    Ce n'est pas possible dans l'ici-bas. C'est pourquoi Jésus apparaît aux siens selon les lois de la condition humaine, dans la réalité d'une Gloire dont l'essentiel a pour eux forme d'ombre.
     
    François Varillon sj

    "L'humilité de Dieu", Le Centurion, Paris, 1994, p. 157-159.

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    02 avril 2008

    Jean-Paul II : pour faire mémoire.

     

    gpii_index[1]

    18/5/1920 - 02/4/2005

    pour faire mémoire :

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    - un texte à prier et à méditer :

     

    Viens Esprit d'Amour et de Paix !  Viens Esprit d'Amour et de Paix !
     
    Esprit Saint, hôte très doux de nos coeurs,
    dévoile nous le sens profond du grand Jubilé
    et dispose notre âme à célébrer avec foi,
    dans l'espérance qui ne déçoit pas,
    dans la charité qui n'attend rien en retour.
     
    Esprit de vérité, qui scrute les profondeurs de Dieu,
    mémoire et force prophétique de l'Eglise,
    conduis l'humanité à reconnaître en Jésus de Nazareth
    le Seigneur de la gloire, le Sauveur du monde,
    le suprême accomplissement de l'histoire.
     
    Viens Esprit d'amour et de paix !
     
    Esprit créateur, mystérieux artisan du Royaume,
    par la force de tes saints dons aide l'Eglise
    à franchir avec courage le seuil du nouveau millénaire,
    pour porter aux générations qui viennent
    la lumière de la parole qui sauve.
     
    Esprit de sainteté, souffle divin qui anime le cosmos
    viens renouveler la face de la terre.
    Suscite chez les chrétiens le désir de la pleine unité,
    pour qu'ils soient dans le monde
    des signes de l'union intime avec Dieu
    et des instruments efficaces
    de l'unité de tout le genre humain.
     
    Viens Esprit d'amour et de paix !
     
    Esprit de communion, âme et soutien de l'Eglise,
    fais que la richesse des charismes et des ministères
    contribue à l'unité du Corps du Christ;
    fais que les laïcs, les consacrés et les ministres ordonnés
    travaillent ensemble à l'édification de l'unique Règne de Dieu.
     
    Esprit consolateur, source inépuisable de joie et de paix,
    suscite la solidarité envers ceux qui sont dans le besoin,
    fournis aux malades le réconfort nécessaire,
    inspire à ceux qui sont dans l'épreuve
    la confiance et l'espérance,
    ravive l'ardeur de tous pour construire un avenir meilleur.
     
    Viens Esprit d'amour et de paix !
     
    Esprit de sagesse, toi qui touche les intelligence et les coeurs,
    guide les hommes dans leurs recherches scientifiques et techniques
    pour qu'ils se mettent au service de la vie, de la justice et de la paix.
    Rends fécond le dialogue avec ceux qui appartiennent à d'autres religions, fais que toutes les cultures s'ouvrent aux valeurs de l'Evangile.
     
    Esprit de vie, par qui le Verbe s'est fait chair
    dans le sein de la Vierge, femme du silence et de l'écoute,
    rends-nous dociles aux suggestions de ton amour,
    et toujours prêts à accueillir les signes des temps
    que tu places sur les routes de l'histoire.
     
    Viens Esprit d'amour et de paix !
     
    A toi, Esprit d'Amour,
    avec le Père Tout-Puissant et le Fils unique,
    soit la louange, l'honneur et la gloire
    pour les siècles sans fin.
     
    Amen.

     

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    01 avril 2008

    Pèlerins d'Emmaüs

      centre[1]

    Seigneur Jésus, souviens-toi
    de cette petite maison là-bas à Emmaüs,
    et du bout du chemin qui y conduit
    quand on vient de la grand-route.
    Souviens-toi de ceux qu'un soir, tu abordas là bas,
    souviens-toi de leurs cœurs abattus,
    souviens-toi de tes paroles qui les brûlèrent,
    souviens-toi du feu dans l'âtre
    auprès duquel vous vous êtes assis,
    et d'où ils se relèvent transformés,
    et d'où ils partirent vers les prouesses d'amour....
     
    Regarde-nous.
    Vois, nous sommes tous pèlerins d'Emmaüs,
    nous sommes tous des hommes qui peinent
    dans l'obscurité du soir,
    las de doutes après les journées méchantes.
    Nous sommes tous des cœurs lâches, nous aussi.
    Viens sur notre chemin, brûle-nous le cœur à nous aussi.
    Entre avec nous t'asseoir à notre feu....
    Et qu'exultant de joie triomphale, à notre tour,
    nous nous relevions pour bondir révéler
    la joie à tout homme au monde
    en l'Amour à jamais jusqu'à notre dernier souffle....
     -

    Abbé Pierre

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    31 mars 2008

    l'aventure intérieure ...

    Couper_10

    C’est dans une communion personnelle avec le Dieu vivant que nous puisons les forces pour lutter avec un coeur réconcilié.

    Sans une vie intérieure, nous ne pourrions aller jusqu’au bout de nos
    résolutions.  En Dieu nous trouvons la joie, l’espérance d’une plénitude de vie.  Cet échange avec Dieu se réalise pour nous dans la prière : par son Esprit Saint, Dieu vient habiter en nous.
     
    Le feu de la réconciliation, nous ne pouvons le contenir.  Il éclaire un chemin qui nous conduit à être artisans de paix au près et au loin. Si nous comprenons ce que Dieu réalise pour nous, nos relations mutuelles en seront transformées. Nous serons capables d’une communion authentique avec les autres, d’un échange de vie dans lequel nous donnons et recevons.
     
    L’Evangile nous invite à faire le premier pas vers l’autre sans être assuré à l’avance d’une réciprocité. Dans certaines situations, en particulier lors de ruptures affectives, la réconciliation peut sembler inatteignable. Sachons alors que le désir de réconciliation en est déjà le commencement.
     
    Le Christ prend sur lui ce qui paraît sans issue, et nous pouvons lui confier ce qui demande une guérison.  La réconciliation peut transformer en profondeur nos sociétés.  L’Esprit du Christ Ressuscité renouvelle la face de la terre. 
     
    Laissons-nous entraîner par cette dynamique de la résurrection !  Ne soyons pas découragés par la complexité des problèmes.  N’oublions pas que nous pouvons commencer avec peu. 
     
    Dans les situations de conflits, saurons-nous écouter l’autre ?  Tant de séparations en seraient moins douloureuses.  Efforçons-nous de nous mettre à la place de l’autre.
     
    Saurons-nous veiller à une répartition plus équitable des biens ?  Osons réviser notre style de vie en vue d’une plus grande simplicité, une solidarité avec les démunis et une attention  accrue pour la Création.
     
    Serons-nous proches de ceux qui sont plus pauvres que nous ?  En partageant avec eux, un échange de vie se réalise : ils nous entraînent à une générosité qui nous sort de nous-mêmes. Plus encore, par
    leur manque, ils nous aident à accepter notre propre vulnérabilité. Par un tel engagement, nous contribuerons au respect de la dignité de chaque être humain.
     
    Irons-nous jusqu’au pardon ?  Y a-t-il un autre moyen pour interrompre la chaîne qui fait perdurer les humiliations ?  Il ne s’agit pas d’oublier un passé douloureux, ni d’être aveugle face aux situations actuelles d’injustices.  Mais l’Evangile nous appelle à dépasser la mémoire des blessures par le pardon, et même à aller au-delà de notre attente d’un geste d’amour.
     
    Là, nous trouverons la liberté des enfants de Dieu.
     -

    Frère Aloïs, de Taïzé.

    (une méditation proposée par Yolande Gisèle OSSAVOU - Gabon)

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    30 mars 2008

    « Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous »

    Bienheureuse Teresa de Calcutta (1910-1997), fondatrice des Sœurs Missionnaires de la CharitéNo Greater Joy (Il n'y a pas de plus grand amour, Lattès, 1997, p. 44) 

     
    08[1]
     
    « Dieu aime celui qui donne avec joie » (2Co 9,7). Le meilleur moyen de  manifester notre gratitude à l'égard de Dieu, ainsi qu'aux autres, est de tout accepter avec joie. Un cœur joyeux s'accorde naturellement avec un cœur embrasé par l'amour. Les pauvres se sentaient attirés par Jésus parce qu'il était habité par quelque chose de plus grand que lui ; il rayonnait de cette force dans ses yeux, ses mains, dans tout son corps. Tout son être manifestait le don qu'il faisait de lui-même à Dieu et aux hommes.
     
     
    Que rien ne puisse nous faire du souci au point de nous remplir de tristesse et de découragement et de nous laisser enlever la joie de la résurrection. La joie n'est pas une simple question de tempérament lorsqu'il s'agit de servir Dieu et les âmes ; elle est toujours à accueillir. Et c'est là une raison de plus pour tâcher de l'acquérir et la faire    grandir dans nos cœurs. Même si nous avons peu à donner, il nous restera néanmoins la joie qui jaillit d'un cœur amoureux de Dieu.
     
     
    Partout dans le monde les gens sont affamés et assoiffés de l'amour de Dieu. Nous répondons à ce manque lorsque nous semons la joie. Elle est aussi l'un des meilleurs remparts contre la tentation. Jésus ne peut prendre pleine possession d'une âme que si elle s'abandonne à lui joyeusement.

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