Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Je m’abandonne entre tes bras, dans les joies et les peines.
Conduis-moi où il te plaira,
je ne regarderai pas le chemin à suivre,
je ne regarderai que toi,
ma providence, ma force, mon rempart.

(…) Je suivrai le chemin que tu me traces,
sans jamais regarder,
ni éplucher les causes des événements,
sans me poser trop de « pourquoi ».

Les yeux fermés, je ferai ta volonté
et non  pas la mienne. (…)

Amen.

Ste Jeanne de Chantal

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Seigneur,
puissent tes Paroles, si fortes et si mystérieuses
nous aider à reprendre un nouvel élan
afin de poursuivre le chemin encore et toujours.
Plutôt que de nous laisser habiter par l'inquiétude,
ouvrons grand la porte à cette paix
que Tu nous offres : la paix du cœur.
Confiants dans ta promesse d'être un jour
tous unis en Toi, travaillons dès aujourd'hui
à construire des passerelles entre nous,
à surmonter nos divisions, partout où nous sommes :
dans nos familles,
au travail, dans notre immeuble,
notre quartier ou notre village.
Oui, il y a en nous d'infinies énergies
de compassion. Oui, il y a un bonheur,
dans le don de soi pour les autres.
Viens, Seigneur, Te faire proche
pour libérer en nous cette force d'amour.
Viens nous aider à nous pacifier nous-mêmes
afin de porter la paix aux autres.
Avec Toi, apprenons à devenir
des porteurs de confiance.

Jean-Claude Noyé

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Sur les Béatitudes (2/2)

Les Béatitudes ne sont pas un code mort que l’Eglise est appelée à transmettre le plus fidèlement possible ; elles sont une source d’inspiration perpétuelle, parce que celui qui les a proclamées est ressuscité et bien vivant. A elles, s’applique ce que le poète Charles Péguy dit de toutes les paroles du Christ:

«Jésus ne nous a pas donné des paroles mortes que nous devons enfermer dans de petites boîtes et que nous devons conserver dans l’huile rance… Il nous a donné des paroles vivantes à approfondir, à préserver.

Les paroles de vie ne peuvent que se conserver vivantes, nous sommes appelés à approfondir la Parole du Fils de Dieu, à nous en nourrir. C’est à nous qu’elle appartient, cela dépend de nous de la faire entendre dans les siècles des siècles, de la faire résonner».

DMA 3 /4 2013

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Sur les Béatitudes (1/2)

«Sur chaque carte d’identité il y a une photo personnelle. Durant sa vie Jésus n’a pas voulu qu’un peintre fasse son portrait. Les Béatitudes constituent son portrait, sa splendide photo. Le chrétien, disciple du Christ a une carte d’identité authentique seulement s’il vit les Béatitudes ; autrement elle est fausse» (G. Nervo 2012).

Les béatitudes sont le cœur du message de Jésus, une proclamation messianique, une annonce que le règne de Dieu est arrivé. Pour les prophètes, les béatitudes étaient au futur, une espérance. Pour Jésus, elles sont au présent : aujourd’hui les pauvres sont bienheureux.

- Avec les béatitudes, Jésus proclame que face à l’amour de Dieu il n’y a pas de personnes proches ou lointaines, il n’y a pas de marginaux : mieux, ceux qui sont devenus des marginaux sont les premiers dans le Royaume.

- Jésus ne proclame pas seulement les béatitudes, mais il les vit. Il a été pauvre, il a souffert, il a eu faim : pourtant il a été aimé de Dieu. Le paradoxe des béatitudes est là : la vie du Christ démontre que les pauvres sont bienheureux, parce qu’ils sont au centre du royaume et parce que – contrairement aux évaluations communes

– Ce sont eux, les pauvres, les crucifiés, qui constituent l’histoire du salut.

Tout cela sans perdre de vue que le royaume de Dieu n’est pas de ce monde.

(DMA 3 / 4  2013)

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