Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Il est des jours ou j’ai l’impression d’être enchaîné, noué.
Il est des chaînes qui m’empêchent de me déplacer vers Toi mon Dieu.
Des chaînes qui me lient corps et âme.
Je suis enchaîné dans une image que j’ai de Dieu,
Dans une image que je me fais de Dieu.
Je fais de Dieu, un Dieu qui me ressemble,
Un Dieu façonné à ma propre image.

Le Dieu que je porte en moi n’est-il pas un Dieu jaloux?
Jaloux comme moi, jaloux comme moi je peux être jaloux...
Le Dieu que je porte en moi n’est-il pas l’image d’un Dieu vengeur?
Qui se vengerait,  comme moi-même je suis capable de me venger...
Un Dieu, oeil pour oeil, dent pour dent.
Un Dieu que je dis bon et que je pense méchant.

Qu’ai-je fait de Toi mon Dieu?

Je suis enchaîné dans ma prière.
Souvent ma prière est une prière intéressée et du coup,
Le Dieu que j’invoque est un Dieu « bouche trou »
Parce que j’ai peur des « manques »
Je remplis ces manques par Dieu.
Ma prière est une prière qui ressemble à un contrat,
Où Dieu s’engagerait à une garantie de tous les dangers,
De tous les malheurs, de toutes les maladies, de tous les soucis...

Qu’ai je fait de Toi mon Dieu?

Je suis enchaîné dans mes idoles de Dieu.
Mon Dieu n’est-il pas un Dieu « gri-gri »,
Un Dieu porte-bonheur, un Dieu amulette sacrée?
Souvent les images de mon Dieu sont en or, en argent...
Bijoux que je porte sur ma poitrine, en médaillon, en camée.
Un Dieu idole que je place sur un piédestal, mais un Dieu impassible,
Un Dieu qui n’entend pas, un Dieu qui ne voit pas,
Un Dieu qui ne marche pas, un Dieu qui ne vit pas.

Mais Toi mon Dieu,
Tu as pris les risques de l’homme,
Tu as pris les risques de la croix,
Tu as pris les risques de la vie et de la mort.

Qu’ai je fait de Toi mon Dieu?


Robert Riber 
"fenêtres ouvertes"

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Apprends-moi, Seigneur,
à bien user du temps que tu me donnes
our travailler à bien l’employer sans rien perdre.

Apprends-moi à unir la hâte et la lenteur,
la sérénité et la ferveur, le zèle et la paix.

Aide-moi au départ de l’ouvrage, là où je suis faible.
Aide-moi au cœur du labeur à tenir serré le fil de l’attention.
Et surtout comble toi-même les vides de mon œuvre.

Seigneur, dans tout labeur de mes mains,
Laisse une grâce de toi pour parler aux autres,
Et un défaut de moi pour me parler à moi-même.

Garde en moi l’espérance de la perfection,
Sans quoi je perdrai cœur.

Garde-moi dans l’impuissance de la perfection,
Sans quoi je me perdrais d’orgueil.

Seigneur, enseigne-moi à prier avec mes mains
Mes bras et toutes mes forces.
Rappelle-moi que l’ouvrage des mes mains
T’appartient et qu’il m’appartient
de te le rendre en le donnant.

un texte du VIIème Siècle

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«La grandeur, la beauté de la création, nous fait contempler le Créateur»

(Ps 8 10)

 

Dieu dans toute sa création a semé de la beauté : montagnes, fleuves, arbres, fleurs, animaux, l’homme et la femme. Appelés à vivre ensemble dans l’harmonie, ils signifient la beauté du Créateur.

Croire que Dieu est créateur, nous aide à nous reconnaître comme créatures, à accepter que Dieu soit la source de tout ce qui existe. Etre attentif à la création tout entière, même blessée, même quand elle souffre, gémit et la contempler c’est avoir conscience que toutes les créatures sont en Dieu et que Dieu est en elles comme le chantait St François dans son cantique.

La terre, l’air, l’eau et tous les êtres vivants sont sous la responsabilité de l’homme et attendent de lui leur sauvegarde. Notre responsabilité envers les générations futures doit nous pousser à devenir de plus en plus capables d’en prendre soin. Dans le Magistère de l’Eglise on parle de “Sauvegarde” du Créé, ce qui suppose de le garder des menaces qui peuvent venir de plusieurs facteurs :pollution, surexploitation irresponsable des ressources, surconsommation, recherche des intérêts privés…Mais dans “Sauvegarde”, on trouve aussi, même implicite, l’idée de prendre soin, le souci de, non seulement conserver, mais également de “cultiver”, de “développer”.

Le Pape Benoît XVI nous invite à être des gardiens et des administrateurs responsables. Garder la Création c’est garder la Beauté de Dieu.

Cette beauté nous fait choisir un comportement non violent envers les hommes et toutes les créatures. Dans son livre, Sœur Maria Pia Bonanate cite Sœur Maria Pia Giudici : Si nous accueillons profondément, nous accueillons, non seulement la personne du frère, mais aussi la forme de la pierre, le crépitement de la flamme, le fracas du tonnerre, le souffle du vent, le bruit et le battement de la pluie, la palpitation de la goutte de rosée, le chant des oiseaux ; nous réussissons alors à pénétrer dans l’infinie simplicité de l’existence, nous nous dépouillons des superstructures inutiles, nous retrouvons notre être le plus authentique.

Nos gestes et nos pensées se simplifient, nous retrouvons le sens des petites actions de tous les jours, même des plus simples et des plus négligeables. Dans la création, après l’Incarnation du Verbe et le Mystère Pascal, rien n’est insignifiant, rien n’est opaque ni définitivement voué à la mort.   Au contraire, tout révèle mystérieusement un souffle, une vie, une parole où il est possible de reconnaître sans peine l’Autre Visage du Verbe de Dieu».

Anna Rita Cristaino - fma
(revue DMA - 01/02 2011)

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A Cana, Jésus partage la joie de ses amis et va même donner un petit coup de pouce pour que la fête soit pleinement réussie. Que pouvait-il refuser à sa Mère?  Présence discrète mais agissante, elle avait toute de suite perçu à la fois le problème: le manque de vin, et la solution: son Fils.  Et par-dessus tout, elle avait une confiance absolue en la toute-puissance divine.  Une seule condition: "faire tout ce qu'Il dirait".

Jésus, tu n'as pas claqué des doigts pour remplir les coupes des invités.  Tu as voulu partir de ce qu'il y avait en abondance mais que jamais on n'aurait osé employer.  Et tu en as fait le meilleur vin qui soit. Comme jamais encore personne n'en avait goûté.  Tu attendais un peu de travail et de fatigue mais surtout une confiance énorme, contre toute évidence.  C'est vrai: ce n'était que de l'eau.

Et pourtant,  ... de l'eau, nous n'en manquons pas !

Eaux de nos Centres, au goût spécifique, comme autant de sources aux quatre coins de la Province.  Eaux de nos joies, de nos points forts, de nos faiblesses, de nos souffrances, de nos attentes.  Eau qui est là mais dont nous ne savons trop que faire...  Forces vives à canaliser.

Jean Bosco nous a donné ta Mère pour guide et maîtresse de vie.  Nous nous sommes engagés à mettre nos forces, nos cœurs, nos bras à ton service. Donne-nous de travailler sans trop nous agiter ni nous disperser, en faisant simplement ce que tu attends de nous mais avec une totale confiance en toi.

Marie, toi qui connais nos problèmes mais aussi leurs solutions, fais de nous des salésiens neufs, dépouillés de toute idée préconçue, ouverts à toute possibilité, disponibles à toute sollicitation.

Fais de nous les liens de notre Province, bâtisseurs d'une vraie solidarité, coopérant ensemble au projet de Jean Bosco, et aide-nous à être pour tous ceux que nous rencontrons source de joie et d'espérance.

M-H.

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Ouvre nos yeux aux mal-aimés,
Aux méconnus, aux oubliés.
Fais-nous rejoindre dans les rues
La grande foule des exclus.

Ouvre nos cœurs aux démunis,
Aux rejetés des fonds des cours.
Fais-nous témoins dès aujourd'hui
De ta tendresse et ton amour.

Ouvre nos bouches pour crier:
Un monde neuf est annoncé.
Rends à chacun sa dignité
D'homme debout et libéré.

Comme Damien ou Saint François
Fais-nous grandir, suivre tes pas.
Laisse-nous mener par l'Esprit
Sur le chemin de la vraie vie.

texte et musique: Theo Mertens

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