Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

« Pour moi, je pense que nous nous tenons en la présence de Dieu même en dormant, car nous nous endormons à sa vue, à son gré et par sa volonté, et  il nous met là sur le lit comme des statues dans une niche ; et quand nous nous éveillons, nous trouvons qu’il est auprès de nous, il n’a pas bougé, ni nous aussi : nous nous sommes donc tenus en sa présence, mais les yeux fermés et clos. » (Lettre à la Baronne de Chantal  1610)

« Mon cher Théotime,… il suffit que, nous ayons bon désir de combattre vaillamment, et une parfait confiance que l’Esprit divin nous assistera de son secours lorsque l’occasion de l’employer se présentera. » (TAD  IV, 11)

« Le cher et doux Sauveur de nos âmes ne nous a pas donné ces désirs enflammés de la servir, qu’il ne nous en donne les commodités. » (Lettre à une religieuse  1605  n°313)

«Conservez votre amour le plus délicatement que vous pourrez pour cet Epoux divin qui, étant la pureté même, n’aime rien tant que la pureté, et à qui les prémices de toutes choses sont dues, mais principalement celles de l’amour. » (IVD  3, XLI)

« …la défiance de nos forces n’est pas un manquement de résolution mais une vraie reconnaissance de notre misère.  C’est un sentiment meilleur de se défier de pouvoir résister aux tentations que non pas celui de s’en tenir pour assuré et fort, pourvu que ce qu’on n’attend pas de ses forces, on l’attende de la grâce de Dieu. » (Lettre à un gentilhomme  n°1974)

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Présentation de l’Étrenne 2011


Une donnée historique, confirmée par l’ensemble des quatre évangélistes, est que, dès le commencement de son activité d’évangélisation (cf. Mc 1,14-15), Jésus appela quelques hommes à le suivre (cf. Mc 1,16-20). Ces hommes devinrent ainsi ses premiers disciples, ceux « qui nous ont accompagnés, dira saint Pierre, tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu au milieu de nous, en commençant au baptême de Jean jusqu’au jour où il nous fut enlevé » (Ac 1,21-22).

Evangélisation et vocation sont ainsi deux éléments inséparables. Et même, un critère d’authenticité d’une bonne évangélisation est constitué par sa capacité de susciter des vocations, de mûrir des projets de vie évangélique, d’engager entièrement la personne de ceux qui sont évangélisés, jusqu’à les rendre disciples et apôtres.

Après l’Etrenne de 2010, “Seigneur, nous voulons voir Jésus”, qui porte sur l’urgence d’évangéliser, je lance un appel rempli de tristesse vers la Famille Salésienne pour que soit entendue l’urgence, la nécessité d’appeler.

Chers frères et sœurs, tous membres de la Famille Salésienne, je vous invite donc à être pour les jeunes de vrais guides spirituels, comme Jean-Baptiste qui indique Jésus à ses disciples en leur disant : “Voici l’agneau de Dieu” (Jn 1,36), d’une manière qui les porte à partir derrière lui, au point que Jésus, qui se rend compte qu’ils le suivent, s’adresse directement à eux en leur demandant : “Que cherchez-vous ?” et eux, pris du désir de connaître en profondeur qui est ce Jésus, lui demandent : “Rabbi, où demeures-tu ?” (Jn 1,38), et Lui les invite à faire une expérience de vie en commun avec lui : “Venez et vous verrez”. C’est de quelque chose d’immensément beau qu’ils auront fait l’expérience à partir du moment où “ils vinrent donc et virent où il demeurait, et ils demeurèrent auprès de lui” (Jn 1,39).


Voici la route pédagogique à parcourir


1.   Revenir à Don Bosco

    * Faire nôtre son expérience à Valdocco, qui crée un milieu de familiarité, de forte valeur spirituelle, d’engagement apostolique et d’accompagnement spirituel, soutenu par un amour intense pour l’Eglise et pour le monde.

    * Manifester la beauté, l’actualité et la variété de notre vocation salésienne : une vie remise entre les mains de Dieu pour le service des jeunes vaut la peine d’être vécue.

    * Vivre sa propre vie et aider à comprendre la vie des autres en tant que vocation et mission. Le tout comme un grand don vécu en laissant à Dieu la place centrale, dans la fraternité entre les personnes consacrées et dans le dévouement à ceux qui sont touchés par une plus grande pauvreté et un plus grand besoin.


2.   Pour devenir Don Bosco pour les jeunes d’aujourd’hui

    * Etre conscient et manifester l’évidence de la place centrale que tiennent, dans la réalisation de la mission salésienne, les personnes consacrées. Ce fut pour Don Bosco une conviction et une expérience.

    * Etablir, comme à Valdocco, une culture de la vocation, caractérisée par la recherche du sens de la vie, dans l’horizon de la transcendance, soutenue et animée par des valeurs profondes, au moyen de projets typiques, vers une culture de la fraternité et de la solidarité.

    * Assurer l’accompagnement grâce à la qualité de la vie personnelle, l’éducation à l’amour et à la chasteté, la responsabilité envers l’histoire, l’initiation à la prière, l’engagement apostolique.

    * Faire du Mouvement Salésien des Jeunes un lieu privilégié pour un chemin de discernement de vocation : en lui, les jeunes font l’expérience et apportent une manifestation d’un courant de communion autour de la personne de Don Bosco et autour des valeurs de sa pédagogie et de la Spiritualité Salésienne des Jeunes, développent le volontariat et font mûrir des projets de vie.


Père Pascual Chávez Villanueva
Recteur majeur

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Sacré coup de pied dans la fourmilière.
Les bien-pensants sont scandalisés.
Quoi, tout le monde aurait sa chance ?
Les bandits, les voleurs et même les prostituées
Quel scandale !

Il est devenu fou ce Jésus !

Et si c’était vrai, si cette perfection si difficile à atteindre était de l’ordre de la tension.
On ne peut pas arriver à la perfection, l’essentiel c’est d’y tendre.

La sainteté n’est pas l’observation absolue de la règle,
c’est la tension qui nous tenaille au cœur et au corps
et qui nous incite à tendre toujours plus haut.

Parfois on se casse la figure,
il faut se relever et repartir.
Qu’importe, boiter n’est pas pécher,
Puisque « nous irons tous au paradis ».

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Le prophète, tu sais, ne parle pas comme tous les autres.
Il ne raconte pas d’histoire pour faire plaisir aux grands,
Aux puissants et au peuple.
Lui ne cause pas, il parle !

Quand il parle, ça dérange, ça surprend.
Certains sont étonnés et même scandalisés.
Mais il est fou, disent-ils !

C’est vrai que le prophète est fou, de cette folie divine
Qui n’a rien à voir avec celle des hommes.
Il ose, prend des risques, il risque sa parole, sa réputation et sa peau.

Hier, comme aujourd’hui, plus d’un est allé très loin,
Pour que la vérité soit dite à la face du monde,
À la face des grands de ce monde.
Et ce à n’importe quel prix, au prix de risquer même sa propre vie.

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ainsi que cette nouveauté : « les temps changent, mais l'émotion reste ! »

Il y a moi, il y a les autres et il y a l’autre,
Celui qui justement ne me ressemble pas !

L’autre que je ne connais pas,
Et qui parfois me fait peur
Parce qu’il n’est pas comme moi.

Bien sûr qu’il est étrange.
Etrange dans son accent,
Etrange par la couleur de sa peau,
Etrange même dans la musique de ses chansons.

Si tu prenais le risque d’aller au risque des étranges quartiers de ta ville, peut-être rencontrerais-tu et apprendrais-tu, d’autres musiques, d’autres couleurs, d’autres fruits, d’autres senteurs…

Car, le sais-tu, c’est justement aux portes de l’autre que se tient le tout-autre.

Il faut des hommes et des femmes,
Il faut des  bras solides,
Il faut des mains habiles
Afin que le royaume s’éveille …

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