Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

Seigneur,

Regarde nos projets de vacances avec la part de repos, de rencontres, de découvertes que nous souhaitons.

Sois avec nous à l’intime du cœur dans les moments de ressourcement que nous prendrons.

Donne-nous de voir les trésors d’amour que tu nous donnes et se manifestent  souvent par de très petits signes.

Fais-nous grâce de les goûter.

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L’encombrement des soucis est tel,
qu’il n’y a plus de place pour la respiration
celle de l’esprit et du cœur.

Il y a tant de choses qui se bousculent dans ma tête,
qu’il y a des jours où je ne sais plus.
Je ne sais plus donner aux gens et aux choses,
leur place, leur vraie place

Apprends-moi Seigneur à te donner ta place.
Alors, peut-être, que je saurai
qui je suis, où je suis et où je vais.

Donne-moi, Seigneur, la sagesse.

Robert RIBER

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... et bonne fête à nos lecteurs de France :

Dieu n’existera comme être infini que si les hommes en font un Être vivant à travers l’interprétation, et non une idole figée.

Une parole très importante du Talmud déclare:«Paroles des uns et des autres, paroles du Dieu vivant».

Autrement dit, quand il y a paroles des uns et des autres, alors les paroles de Dieu sont celles d’un Dieu vivant. Au contraire, si on en reste à la parole unique, si on tombe dans le piège qui consiste à dire: « Nous pensons que Dieu est ceci, nous disons que Dieu est cela », on crée une idéologie de Dieu, une théologie qui énonce LA vérité de ce qu’il faut penser et dire sur Dieu. On aboutit alors tout simplement à la mort de Dieu. L’enfermer dans une compréhension uni­que, c’est Le tuer ou Le laisser mourir. 

La vocation du Tal­mud - la loi orale des juifs -, c’est de faire éclater la parole unique de la révélation biblique pour rendre ou garder son statut d’infini.

Marc-Alain OUAKNIN
Rabbin et philosophe.

Extrait de « La plus belle histoire de Dieu » Ed. Seuil

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"C'est à toi que je m'adresse, jeune de France et d'Europe. Ecoute la vieille femme que je suis: née en 1908, j'ai connu le siècle le plus hallucinant qui soit ; j'ai été appelée dans les cinq continents pour répondre aux drames de la misère, de la violence et de la guerre, là où l'homme est un loup pour l'homme.

Tu es le fils de ton siècle, tu es baigné dans tout ce qui bouillonne autour de toi. Je voudrais le clamer à chacun d'entre vous : sois l'homme, la femme que tu es. Si la déprime est prête à te jeter par terre, sache-le : la force est en toi, dans ton corps et dans ton cœur. Cette soif de justice qui t'habite, laisse-la t'emporter vers plus malheureux que toi, entre dans la bataille.

Crois en toi, en cette passion pour un monde où des hommes libres vivraient égaux, en frères. Crois en ton dynamisme, incarne ton idéal à l'endroit même où tu vis, là où tu sens battre ton cœur. Sache que ton acharnement, en dépit des échecs, assurera ton triomphe. Crois dans les autres : le même souffle de justice les fait tressaillir. Ne crains pas de rejoindre leur combat: l'union des jeunes est une puissance formidable.

Crois en toi, comme moi en toi, crois en l'autre comme en toi! »

Soeur Emmanuelle

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La vie est comme un tissage.
Avec patience, file la laine
Passe les fils avec courage.
Par chaque geste de la semaine,
Le temps s’écoule et la vie change.
Dans le tissu, les couleurs se mélangent.
La vie est comme un tissage.
Tu n’es pas seul sur ton ouvrage.
Bien d’autres mains construisent ta vie.
Mais pour les autres, tu tisses aussi.
Tisse ta vie avec espoir,
Tu as ta place dans la fresque de l’histoire.
Parfois des trous, des mailles sautées…
Garde courage, Dieu peut tout sauver.
Il est venu pour nous aider
A renouer les fils cassés.
Avec amour il s’est donné
Pour remailler les vies brisées.
Tisse ta foi, change de point,
Donne du relief à ton dessin.
Garde courage, Jésus tisse avec toi,
Compagnon de route, il vient nourrir ta foi.

Ecoute son appel,
Tu peux tisser la vie nouvelle.

A.C.O. d’Arras

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