24 février 2015
Bon sens commun
Bien sûr, ta classe ne sera jamais tout entière derrière toi, mais cela ne veut pas dire qu'avec quelques-uns tu doives former un petit groupe et te couper des autres. Tu n'es pas meilleur que les autres. Naturellement, il doit aussi y avoir un travail en profondeur.
Moi non plus, je ne pourrais pas être chrétien tout seul à cause du Christ et des évêques que je peux rencontrer. J'ai besoin de tant de chrétiens autour de moi qui me demandent : Dis-nous quelque chose de Jésus. Cherche des gens qui prient avec toi, qui partagent des expériences et qui se posent la question : comment pouvons-nous nous aider dans les semaines qui viennent ?
Face à quelqu'un qui ne veut rien savoir de ta foi, ou qui te la reproche, tu ne dois pas toujours commencer par brandir cette foi. Ne te demande pas : Comment ma foi me permettra-t-elle de progresser avec cette personne ? Pose-toi la question : Qu'est-ce que je dois faire pour rendre cette personne plus heureuse ?
Parfois la réponse sera que tu fais mieux de te taire. Jésus s'est tu souvent, Lui aussi...
Te fâcher est toujours un gaspillage d'énergie pour toi et pour l'autre. Si tu te fâches quand même, subis-en les conséquences...
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23 février 2015
Serviteur
Le Christ s'est fait serviteur, c'est pourquoi personne ne peut se targuer d'être au dessus des autres ni considérer les autres comme inférieurs.
Personne sur la terre ne peut s'honorer de porter un nom, d'être maître des autres, d'une façon ou d'une autre, soit par la science, l'argent, la piété ou la sainteté qui s'étale.
Il y a toujours une sorte d'usurpation lorsqu'on se met au-dessus des autres.
Au fond, la place qui nous est réservée, et qui est la meilleure puisque c'est celle que le Christ a prise, c'est d'être à genoux, au pied de son frère.
Joseph Wresinski
28 août 1986
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22 février 2015
Le désert avec toi...
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21 février 2015
Un prophète
Mais le prophète n’est pas envoyé pour rassurer les gens par des mensonges ou les bercer d’illusions, il est envoyé pour dénoncer les choix et les actions des hommes qui empêchent que la paix et la bénédiction offertes par Dieu soient choisies et accueillies.
La question n’en demeure pas moins difficile : qui authentifiera la parole du prophète ? Qui, sinon cette profonde conviction qui le conduit à accepter d’être rejeté et à risquer la mort pour que d’autres trouvent les chemins de la vie ?
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