11 avril 2016
Soyez heureux d’exister !
La joie d'exister est bien la joie la plus élémentaire, au sens minéral du mot, une joie aussi ferme que le granit, aussi profonde qu'une crevasse, aussi pure qu'une source. C'est vrai, nous nous laissons projeter à la surface de nous-mêmes là où bruissent nos frêles actions, loin du fond de notre être, là où règne le silence des espaces infinis.
La joie d'exister ? C'est prendre à pleines mains cette terre que je foule aux pieds. C'est sentir l'odeur de glaise dont je suis pétri. C'est découvrir en moi tous ces traits frustes de l'homme primitif. C'est entendre la respiration de tout mon être, corps et âme. C'est goûter la saveur du sel qui donne du piquant à ma vie.
La joie d'exister ? C'est retrouver la mémoire la plus haute, celle de mes origines, c'est boire à la source de ma vie. C'est ne pas m'abandonner à la conscience vertigineuse de mon néant, mais à la conscience exaltante de frétiller entre les mains de Dieu. C’est accepter d’être pris de nausées, de tristesse, de dégoût de la vie devant la souffrance, l’épreuve ou l’échec avant d’adhérer sereinement à la volonté du Père qui est dans les cieux. »
Cardinal Roger Etchegaray
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10 avril 2016
La gentillesse
"La gentillesse est une nouvelle noblesse." (Emmanuel Jaffelin, philosophe)
La gentillesse est un paradoxe : pourquoi tant de méfiance, de croyances, de désintérêt, voire de moqueries à propos d'une valeur à laquelle nous sommes tous sensibles ? Difficile d'être heureux, motivé, enthousiaste sans un minimum de gentillesse.
Il est nécessaire aujourd'hui de promouvoir ce concept de gentillesse, de bienveillance, de respect, de solidarité, ... en famille, en entreprise, à l'école, partout !
De plus en plus d'entreprises communiquent sur l'attention qu'ils portent à leurs clients, à leurs employés. Des objectifs dans la méchanceté ou l'indifférence ne mènent à rien.
Travaillons ensemble sur bien-être au travail, en famille ou ailleurs. Ce n'est pas incompatible avec d'autres objectifs comme la croissance, les parts de marché, la compétitivité, le développement, que bien du contraire! C'est un élément fédérateur, multiplicateur. La gentillesse ne veut pas dire stupidité, lenteur, "peace and love" et acceptation de tout !
Crises, restructurations, pressions, difficultés, licenciements, ... faisons les choses avec bienveillance et respect. Cela donne de l'énergie, de la motivation... C'est une qualité qui renforce celui qui la chérit et qui motive celui qui la reçoit.
Emmanuel Jaffelin, philosophe
Éloge de la gentillesse et de Petit Éloge de la gentillesse
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Publication de "Amoris Laetitia",
l'exhortation apostolique sur la famille
Vatican 8 avril 2016
" Cher frère :
En invoquant la protection de la sainte famille de Nazareth, je suis heureux de vous envoyer mon exhortation "Amoris Laetitia" pour le bien de toutes les familles et de toutes les personnes, jeunes et âgées, confiées à votre ministère pastoral.
Unis dans le Seigneur Jésus, Marie et Joseph, je vous demande de ne pas oublier de prier pour moi. François "
Présentation et texte ►
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« Amoris Laetitia »: une approche inclusive ►
Le festin de Babette : quand un film s'invite dans Amoris Lætitia ►
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09 avril 2016
Ces âmes blanches
A Esther...
En union avec Lucie L. et toute sa famille.
Ces âmes blanches
Qu’on veille
Dans le petit matin des hôpitaux
Le dimanche
Quel jour était la veille ?
Quel jour sera demain ?
L’instant présent s’étire
A l’infini
Ces âmes blanches
Ces corps de longtemps
Qui ont usé la mer grande
Du temps
Tout est vertical
Dans la musique concrète
Des imageries médicales
Où la rumeur s’apprête
Le temps est différent dans les hôpitaux
Il ne se passe rien
Et soudain
Passe le destin
La prière est précaire
Pour le Dieu des enfances
Lui demander en toute innocence
La présence d’un ange solitaire
Dans ton paradis
Accueille ces fragiles vieillesses
Ces âmes fatiguées
Donne-leur nouvelle jeunesse
Ces âmes sur lesquelles on veille
Ces mains
Qui partent immobiles
Sur le blanc chemin
Et puis presque un soulagement
De savoir que la souffrance
Quitte la chambre
Pour une autre distance
Ces âmes sur lesquelles on veille
Qui veillaient sur nous
Dans les nuits de l’enfance
© Patrick Chemin
Le 18 mai de 2013
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08 avril 2016
UN ENFANT PASSA…
Un homme tomba dans un trou et se fit très mal.
Un Cartésien se pencha et lui dit : Vous n'êtes pas rationnel, vous auriez dû voir ce trou.
Un Spiritualiste le vit et dit : Vous avez dû commettre quelque péché.
Un Scientifique calcula la profondeur du trou.
Un Journaliste l'interviewa sur ses douleurs.
Un Yogi lui dit : Ce trou est seulement dans ta tête, comme ta douleur.
Un Médecin lui lança deux comprimés d'aspirine.
Une Infirmière s'assit sur le bord et pleura avec lui.
Un Thérapeute l'incita à trouver les raisons pour lesquelles ses parents le préparèrent à tomber dans le trou.
Une Pratiquante de la pensée positive l'exhorta : Quand on veut, on peut !
Un Optimiste lui dit : Vous auriez pu vous casser une jambe.
Un Pessimiste ajouta : Et ça risque d'empirer.
Puis un enfant passa… et lui tendit la main…
Auteur anonyme
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07 avril 2016
Que ta volonté soit Fêtes
Jésus tu as aimé les fêtes,
celle des vendanges et des moissons,
celle de Cana pour les jeunes mariés,
celle du pain partagé,
celle de la brebis retrouvée,
celle du pécheur pardonné.
Toi, Jésus ressuscité,
nous voici appelés,
rassemblés, envoyés,
pour que ta volonté soit fête,
sur la terre comme au ciel.
Enfants et parents,
catéchistes, prêtres, religieuses,
nous sommes tous faits
pour la fête de la rencontre avec Dieu.
Que notre catéchèse
soit signe de la joie de cette invitation,
que l'Esprit de Dieu
nous fasse vivre lui-même,
ce que nous annonçons.
Voici l’autre devant moi, Seigneur,
je dois le regarder « lui »
au-delà de mes idées et de ses idées,
de mon comportement et de son comportement.
Je dois « lui » permettre d’exister devant moi,
tel qu’il est en son être profond
et non pas l’obliger à l’attaque,
à la défensive, à la comédie.
Je dois le respecter, autre que moi,
et non pas le saisir pour moi,
le gagner à mes idées, l’entraîner à ma suite.
Je dois être « pauvre » devant lui,
ne pas l’écraser ou l’humilier,
ni l’obliger à la reconnaissance.
Car il est unique, Seigneur,
et donc riche d’une richesse que je ne possède pas,
et c’est moi le pauvre qui me tient à sa porte,
dépouillé, nu, pour apercevoir, au fond de son coeur,
ton visage, ô Christ ressuscité,
qui m’invite et me sourit.
Michel Quoist
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