Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

L'amour se suffit à lui-même, il plaît par lui-même et pour lui-même.

Il est à lui-même son mérite, il est à lui-même sa récompense.

L'amour ne cherche hors de lui-même ni sa raison d'être ni son fruit: son fruit, c'est l'amour même.

J'aime parce que j'aime. J'aime pour aimer.

Quelle grande chose que l'amour, si du moins il remonte à son principe, s'il retourne à son origine, s'il reflue vers sa source pour y puiser un continuel jaillissement !

De tous les mouvements de l'âme, de ses sentiments et de ses affections, l'amour est le seul qui permette à la créature de répondre à son Créateur, sinon d'égal à égal, du moins dans une réciprocité de ressemblance.

Car, lorsque Dieu aime, il ne veut rien d'autre que d'être aimé.

Il n'aime que pour qu'on l'aime, sachant que ceux qui l'aimeront trouveront dans cet amour même la plénitude de la joie.

Sermon de S. Bernard sur le Cantique des Cantiques

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"L'autorité vraie est celle qui œuvre en vue d'une véritable justice pour tous, mais surtout les plus pauvres, ceux qui ne peuvent se défendre, qui font partie d'une minorité opprimée. C'est une autorité prête à donner sa vie, qui n'accepte aucun compromis avec le mal, le mensonge et les forces d'oppression qui écrasent les personnes, et surtout les plus petites. Et quand il s'agit d'une autorité familiale ou communautaire, en plus du sens de la justice et de la vérité, elle doit être très personnalisée, faite de délicatesse, d'écoute, de confiance et de pardon. Cela n'exclut pas, bien sûr, des moments de fermeté."

"Exercer l'autorité, c'est se sentir réellement responsable des autres et de leur croissance, en sachant que «les autres» ne sont pas notre propriété, ne sont pas des objets, mais des personnes qui ont un cœur, en qui habitent la lumière de Dieu et qui sont appelées à grandir dans la liberté de la vérité et de l'amour."

Jean Vanier

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"Aimez ! Aimez ! Aimez !
Non pour être aimé en retour,
Non parce que vous avez quelqu’un à aimer,
Non pas parce que les autres le méritent,
Aimez pour que la grandeur de l’exceptionnel habite votre cœur,
Aimez pour respirer la merveilleuse liberté à laquelle vous avez droit,
Aimez pour rayonner de toute la vie qui vous habite,
Aimez simplement mais aimez vraiment,
Vous méritez tellement d’être heureux."

Lionel Gomez

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Comme tu es heureux, enfant, toi qui, assis dans la poussière,
t'amuses toute la matinée avec un bout de branche cassée.
Je souris de te voir jouer avec ce brin de bois.
Moi, je suis occupé à faire des comptes,
j'additionne des chiffres des heures durant.
Peut-être me regardes-tu du coin de l’œil en te disant:
" Quelle bêtise de gaspiller sa matinée à ce jeu là ! ".

Enfant, les bâtons et les pâtés de terre ne m'absorbent plus: j'ai perdu ton art !
Je recherche des amusements coûteux
et j'entasse de l'or et de l'argent.
Tu joues à cœur joie avec tout ce que tu trouves.
Moi, j'emploie mes forces et mon temps
à la recherche de choses que je ne pourrai jamais obtenir.

Dans mon frêle esquif je m'efforce de traverser la mer des désirs,
et j'oublie que mon travail lui aussi n'est qu'un jeu !

Rabindranath Tagore.

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La joie d'exister est bien la joie la plus élémentaire, au sens minéral du mot, une joie aussi ferme que le granit, aussi profonde qu'une crevasse, aussi pure qu'une source. C'est vrai, nous nous laissons projeter à la surface de nous-mêmes là où bruissent nos frêles actions, loin du fond de notre être, là où règne le silence des espaces infinis.

La joie d'exister ? C'est prendre à pleines mains cette terre que je foule aux pieds. C'est sentir l'odeur de glaise dont je suis pétri. C'est découvrir en moi tous ces traits frustes de l'homme primitif. C'est entendre la respiration de tout mon être, corps et âme. C'est goûter la saveur du sel qui donne du piquant à ma vie.

La joie d'exister ? C'est retrouver la mémoire la plus haute, celle de mes origines, c'est boire à la source de ma vie. C'est ne pas m'abandonner à la conscience vertigineuse de mon néant, mais à la conscience exaltante de frétiller entre les mains de Dieu. C’est accepter d’être pris de nausées, de tristesse, de dégoût de la vie devant la souffrance, l’épreuve ou l’échec avant d’adhérer sereinement à la volonté du Père qui est dans les cieux. »

Cardinal Roger Etchegaray

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