Salésien(ne)s Coopérateurs de Don Bosco

C'est notre fête nationale !... Bonne fête !

Seigneur, accorde-moi aujourd'hui ces grâces:
Que rien ne puisse troubler ma paix en profondeur,
Mais que j'arrive à parler santé, joie, prospérité,
À chaque personne que je vais rencontrer,
Pour l'aider à découvrir toutes ses richesses.

Aide-moi surtout, Seigneur, à regarder
La face ensoleillée de chacun
Tous ceux avec qui je vis.

Il m'est parfois si difficile, Seigneur,
De dépasser les défauts qui m'irritent en eux,
Plutôt que de m'arrêter à leurs qualités vivantes
Dont je jouis chaque jour sans y prendre garde.

Aide-moi aussi, Seigneur, à regarder Ta face ensoleillée,
Même quand je suis prise dans les pires événements:
Il n'en est pas un qui ne puisse,
Dès maintenant ou plus tard,
Être source d'un bien qui m'est encore caché.

Ouvre nos yeux à l'invisible
Pour que rien n'arrive à ébranler l'optimisme,
De ceux qui croient en Toi et qui croient en l'Homme,
Qui espèrent en Toi et qui espèrent en l'Homme.

Soeur Emmanuelle

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Sœur Emmanuelle

Seigneur, je te rends grâce pour les hommes et les femmes politiques.

Je te rends grâce pour leur courage et leur persévérance
pour leurs veilles et leurs fatigues,
pour leur attention aux faibles,
pour leur exigence de justice.

Pardonne-leur les moments de colère,
de doute ou de cynisme,
de mépris ou d'agressivité.

Préserve-les des tentations du mensonge et de l'hypocrisie.

Donne-leur, Seigneur, la vraie paix qui est celle du serviteur
ne recherchant pas son intérêt mais le bien de tous...

Qu'ils soient des artisans de paix,
passionnés par l'édification de la civilisation de l'amour !

Philippe Warnier

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« Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous »

       Souviens-toi de ce proverbe : « Dieu résiste aux superbes et donne sa grâce aux humbles » (Jc 4,6). Aie présente la parole du Seigneur : « qui s'humilie sera élevé, et qui s'élève sera abaissé » (Mt 23,12)… S'il te semble avoir quelque chose de bon, mets-le à ton compte, mais sans oublier tes fautes ; ne t'enfle pas de ce que tu as fait de bien aujourd'hui, n'écarte pas le mal récent et passé ; si le présent te donne sujet de gloriole, rappelle-toi le passé ; c'est ainsi que tu perceras le stupide abcès ! Et si tu vois ton prochain pécher, garde-toi de ne considérer en lui que cette faute, mais pense aussi à ce qu'il fait ou à ce qu'il a fait de bien ; et souvent, tu le découvriras meilleur que toi, si tu examines l'ensemble de ta vie et ne fais pas le calcul de choses fragmentaires. Car Dieu n'examine pas l'homme de façon fragmentaire… Rappelons-nous souvent tout cela pour nous préserver de l'orgueil, nous abaissant pour être élevés.

     Imitons le Seigneur qui descendit du ciel jusqu'au dernier abaissement… Mais après un tel abaissement, il fit éclater sa gloire, glorifiant avec lui ceux qui avaient été méprisés avec lui. Tels étaient bien en effet, ses bienheureux premiers disciples, eux qui, pauvres et nus, parcoururent l'univers, sans paroles de sagesse, sans escorte fastueuse, mais seuls, errants et dans la peine, vagabonds sur terre et sur mer, battus de verges, lapidés, poursuivis, et finalement mis à mort. Tels sont pour nous les enseignements divins de notre Père. Imitons-les pour arriver, nous aussi, à la gloire éternelle, ce don parfait et véritable du Christ.

Saint Basile (vers 330 - 379),
moine et évêque de Césarée en Cappadoce, docteur de l'Église

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« Tu dois aimer ton prochain comme toi-même » (Mt 22.39)

Jésus lui-même cite cette parole. Et non seulement il la cite, mais il la vit, à travers ses enseignements et par le moyen d’actes précis. Par amour pour le prochain, il se penche sur la détresse des malades, des exclus, des malheureux sur les routes qu’il parcourt. Il apporte guérison, pardon, consolation.

Jésus va jusqu’à dire à ceux qui l’ont suivi et qui ont cru en lui : « Aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres »Jn13-34

Combien le monde serait différent de ce qu’il est si tous les habitants de la terre se soumettaient à ce commandement. C’en serait fini de l’égoïsme, car « n’aimer que soi, c’est haïr les autres »(Lamennais) C’en serait fini de tous les conflits qui opposent les hommes entre eux, les classes sociales, les nations et les coalitions qui s’affrontent. Mais l’amour envers notre prochain découle de l’amour que nous devons avoir pour notre créateur, Dieu lui-même. Jésus n’hésite pas à affirmer que le plus grand précepte est  »Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur de toute ton âme et de toute ta pensée »Mt 22-37

Efforçons-nous d’appliquer ce mot d’ordre en nous inspirant du message de l’Evangile.

« Là où il n’y a pas d’amour, semez l’amour et vous verrez l’amour se produire »

Pasteur Lucien Clerc – Lueur.org

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... expliquée aux petits : une leçon de caté, pour nous aussi !

Trois personnes…  qui forment un Dieu unique, tout amour et bonté, c’est assez difficile à imaginer, à  comprendre avec notre cerveau et notre cœur humains.

Dieu est unique, nous le savons : on nous l’a dit et nous le croyons.  Mais nous avons appris aussi qu’il y a 3 personnes : le Père qui nous a créés, le Fils qui est venu sur terre pour nous sauver et l’Esprit Saint qui nous guide. Qu’ils vivent tous les trois en communion, dans un même amour.

Alors, prenons une image : le pain.  Il est composé de plusieurs éléments bien différents qui, mis ensemble forment un tout. La Trinité, c’est un peu ça.

Dans le pain, il y a la farine, l’élément de base. C’est elle qui donne au pain sa couleur, sa consistance, sa saveur. C’est le Père.

Il y a l’eau, le liant qui forme un tout avec la farine et l’empêche de se dessécher. C’est le Fils.

Et puis il y le levain, la levure qui fait monter la pâte, lui donne sa légèreté. C’est l’Esprit.

Chaque élément existe seul mais ce n’est que mis ensemble et cuits au feu qu’ils deviennent pain.  Ce feu, c’est l’Amour.  Père, Fils et Esprit, en communion d’amour forment cette Trinité qui nous aime, nous nourrit, nous guide et nous fortifie.

Le pain, c’est la nourriture indispensable à la vie. Pour avoir des forces, nous devons manger.

Jésus a dit : « Je suis le pain du Ciel, celui qui me mange vivra pour toujours. »

A la messe, à l’offertoire, avec le prêtre l’assemblée offre à Dieu le pain « fruit de la terre et du travail des hommes ».  Il a fallu la terre, le grain, la pluie, le soleil, le fermier, le meunier, le boulanger, les ouvriers qui ont fait les machines pour cultiver, pétrir, cuire, transporter…

Jésus a choisi un simple morceau de pain pour en faire son Corps.

Au moment de la communion, la petite hostie,  le morceau de pain que je reçois, uni à Dieu et à tous mes frères, c’est le Pain Vivant: le Corps du Christ qui nourrit mon âme.

Les mots « copain », «compagnon »,  désignent à l’origine ceux avec qui on partage le pain, ceux avec qui on vit.  Alors, être copains, c’est vivre en communion, en « commune union » avec les autres.

Ce serait chouette si dans mes relations avec les autres je pouvais être aussi uni(e)  que le Père, le Fils et l’Esprit, que la farine, l’eau et le levain !

Je cherche dans l’évangile de Jean les passages où Jésus

- parle de ses liens avec son Père (chapitre 3, 6 et 10)
- dit qu’il est le pain vivant descendu du ciel (chapitre 6)
- dit qu’il est l’eau vive (chapitre4 et 7)
- parle de l’Esprit Saint que le Père enverra (chapitre 14)

M-H

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