Notre-Dame du Travail

Aide-nous à travailler chaque jour d
ans le respect, la liberté et la justice.

Rends-nous forts dans la douleur,
simples et purs dans nos joies,
fermes et clairs dans les décisions
que nous devons prendre.

Remplis-nous de foi,
d’espérance et de charité
pour nous sentir frères et sœurs de tous,
pour fortifier les faibles,
réconforter les fatigués
et partager nos satisfactions et nos aliments
avec ceux qui n’en ont pas ou qui se sentent seuls.

Prière de la Villa Del Trabajo – Argentine

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Seigneur, excusez-moi si je vous dérange!
Il m'est venu tout à l'heure à l'idée
que vous aviez peut-être besoin d'un saint...
Alors je suis venu pour la place,
je ferai très bien l'affaire.

Quoi qu'on en dise, le monde est rempli de gens parfaits.
Il y en a qui vous offrent beaucoup de sacrifices
et, pour que vous ne vous trompiez pas en les comptant,
ils les marquent avec une petite croix sur un carnet.

Moi, je n'aime pas faire des sacrifices.
Ça m'ennuie énormément.
Ce que je vous ai donné, Seigneur,
vous savez bien que vous l'avez pris sans permission.
Tout ce que j'ai pu faire, c'est de ne pas rouspéter.

Il y a aussi des gens qui se corrigent
d'un défaut par semaine.
Ils sont forcément parfaits au bout d'un trimestre.
Moi, je n'ai pas assez confiance en vous pour faire ça.
Qui sait si je vivrais encore au bout de la première semaine?
Vous êtes si imprévisible, si impulsif, mon Dieu!
Alors, j'aime autant garder mes défauts...
en m'en servant le moins possible.

Les gens parfaits ont tant de qualités
qu'il n'y a plus de place en leur âme pour autre chose.
Ils n'arriveront jamais à être des saints.
D'ailleurs, ils n'en ont pas envie
...de peur de manquer à leur humilité.
Mais, Seigneur, un saint, c'est un vase vide
que vous remplissez de votre grâce,
qui déborde de votre Amour, de votre Sainte Trinité.
Or, Seigneur, je suis un vase vide
avec un peu de boue au fond.
Ce n'est pas propre, je le sais bien...

Si vous ne voulez pas de moi non plus,
Seigneur, je n'insisterai pas.
Réfléchissez pourtant à ma proposition, elle est sérieuse.
Quand vous irez dans votre cellier
rappelez-vous que vous avez quelque part sur la terre
une petite cruche à votre disposition.

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La beauté humaine
c’est de s’accepter enfin tel qu’on est.
Ne plus vivre dans les rêves ou les illusions,
dans la colère ou la tristesse,
ne plus rien avoir à prouver,
ne plus avoir besoin de fuir,
avoir le droit d’être soi-même.
C’est alors qu’on se découvre
aimés de Dieu,
précieux à ses yeux.

Jésus le Christ, lumière intérieure,
Ne laisse pas mes ténèbres me parler,
Jésus le Christ, lumière intérieure,
Donne-moi d’accueillir ton amour.

Peut-être n’est-on pas appelé
à faire de grandes choses de sa vie,
à briller comme un soleil,
mais on est appelé
à aimer et à s’aimer.

Chacun où on en est,
comme on est
avec ses fragilités,
ses handicaps,
on est appelé
à accueillir et aimer
et à communiquer ainsi la vie

Jésus le Christ, lumière intérieure
Ne laisse pas mes ténèbres me parler,
Jésus le Christ, lumière intérieure,
Donne-moi d’accueillir ton amour.

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Laissez-vous interpeller : Alexandre Jollien - Petit traité de l'abandon

En union avec toutes les personnes malades...

Seigneur, je vous supplie de me délivrer
de cette tentation harcelante
de considérer le temps de ma maladie
comme une mesure pour rien dans ma vie,
une période creuse et sans valeur...

Que je revienne à la santé
ou que j'aille peu à peu à mon éternité,
je dois avant tout rester à la barre;
ma vie, je dois la vivre au jour le jour
et vous la donner tous les jours.
Il ne s'agit point de partir à la dérive...

Je n'ai pas à attendre un lendemain incertain
ni à me bercer de rêves ou de regrets;
je suis malade, je vous sers malade.
Vais-je attendre pour vous aimer,
des circonstances qui peut-être ne se produiront jamais?
Et s'agit-il pour moi de vous aimer à mon goût
ou de vous servir là ou vous m'attendez ?...

Seigneur, ma vie n'est pas manquée
pour être une vie de malade.
Je veux la remplir à déborder,
avec votre grâce qui se joue du temps
et n'a que faire des actions glorieuses pour le monde.

Pierre Lyonnet (1905-1949)
« Prières pour les incontournables de la vie » éd. Du Signe 2001

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Une communauté chrétienne vit de l'intercession de ses membres, sinon elle meurt

Quand je prie pour un frère, je ne peux plus en dépit de toutes les misères qu'il peut me faire, le condamner ou le haïr. Si odieux et si insupportable que me soit son visage, il prend au cours de l'intercession l'aspect de frère pour lequel le Christ est mort, l'aspect du pécheur gracié. Quelle découverte apaisante pour le chrétien que l'intercession : il n'existe plus d'antipathie, de tension ou de désaccord personnel dont, pour autant qu'il dépend de nous, nous ne puissions triompher. L'intercession est bain de purification où, chaque jour, le fidèle et la communauté doivent se plonger. Elle peut signifier parfois une lutte très dure avec tel d'entre nos frères, mais une promesse de victoire repose sur elle.

Comment est-ce possible ? C'est que l'intercession n'est rien d'autre que l'acte par lequel nous présentons à Dieu notre frère en cherchant à le voir sous la croix du Christ, comme un homme pauvre et pécheur qui a besoin de sa grâce. Dans cette perspective, tout ce qui me le rend odieux disparaît, je le vois dans toute son indigence, dans toute sa détresse, et sa misère et son péché me pèsent comme s'ils étaient miens, de sorte que je ne puis plus rien faire d'autre que prier : Seigneur agis toi-même sur lui, selon Ta sévérité et Ta bonté. Intercéder signifie mettre notre frère au bénéfice du même droit que nous avons reçu nous-mêmes ; le droit de nous présenter devant le Christ pour avoir part à sa miséricorde.

Par là nous voyons que notre intercession est un service que nous devons chaque jour à Dieu et à nos frères. Refuser à notre prochain notre intercession c'est lui refuser le service chrétien par excellence. Nous voyons aussi que l'intercession est, non pas une chose générale, vague, mais un acte absolument concret. Il s'agit de prier pour telles personnes, telles difficultés et plus l'intercession est précise, et plus aussi elle est féconde.

Au terme de cette journée
Seigneur Dieu, je te rends grâces
d'avoir mené à terme cette journée;
je te rends grâces d'apaiser
mon corps et mon âme.
Ta main était sur moi, elle m'a gardée.

Pardonne mon manque de foi
et tout le mal de cette journée.
Aide-moi à pardonner
à ceux qui m'ont fait du tort.

Fais-moi dormir paisiblement sous ta garde
et préserve-moi des tentations de la nuit.
Je te confie les miens, je te confie cette maison,
je te confie mon corps et mon âme.

Que ton nom soit loué.
O Dieu
J'ai confiance en ta grâce
et remets entièrement ma vie entre tes mains.

Fais de moi ce que bon te semblera
comme étant le meilleur qui puisse m'arriver.
Que je vive ou que je meure
je suis avec Toi
et Toi ô mon Dieu,
Tu es avec moi .

J'attends Ton salut et ton Royaume
Amen.

Dietrich BONHOEFFER, pasteur
Théologien de l'Église luthérienne allemande,
il lutta ouvertement et jusqu'à sa mort contre le nazisme. (1906 - 1945).

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Don Bosco parmi nous : 1ère étape à NICE