02 mars 2009
la Terre prendra soin de nous...
Jamais l'équilibre de la nature n'a été autant menacé qu'aujourd'hui et ceci par l'homme appelé à «servir et à garder» la terre (Genèse 2,15). Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité cette responsabilité face à la terre s'impose de façon incontournable. Cette prière a été écrite par des Indiens américains pour la journée mondiale de la prière du 6 mars 1981.
Toi dont la voix s'entend
dans le souffle de la brise,
Toi dont l'haleine donne vie au monde,
nous avons besoin de ta force et de ta sagesse. Fais que nous marchions dans ta beauté,
que jamais nos yeux ne se lassent de contempler
les ors et les pourpres du soleil couchant. Aide-nous à lire les messages que tu as cachés
dans les feuilles et les rochers.
Rends-nous sages, afin que nous saisissions
ce que tu nous as enseigné. Fais que nous soyons toujours prêts à venir à toi
les mains propres et le regard clair.
Ainsi, quand la vie s'éteindra
comme s'éteint le soleil couchant,
sans honte, nos esprits pourront venir à toi. Grand Esprit, transforme nos cœurs,
afin que nous n'enlevions jamais
à la beauté de ta création
plus que nous lui donnons. Apprends-nous à ne jamais détruire à la légère
pour satisfaire notre avidité
à ne jamais oublier de prêter nos mains
pour édifier la beauté de la terre;
à ne jamais prendre
ce dont nous n'avons pas besoin. Rends-nous capables de comprendre
que détruire la musique de la terre,
c'est créer la confusion, ruiner son apparence,
et nous rendre aveugles à la beauté.
Polluer son doux parfum par notre insouciance,
c'est en faire une maison de puanteur. Mais, si nous prenons soin d'elle,
la terre prendra soin de nous.
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01 mars 2009
Je te suivrai partout où tu iras
« Au soir, donne-nous la lumière. » Seigneur, nous sommes au soir. Je suis dans la soixante-seizième année de cette vie qui est un grand don du Père céleste. Les trois quarts de mes contemporains sont passés sur l'autre rive. Je dois donc, moi aussi, me tenir préparé pour le grand moment. La pensée de la mort ne me donne pas d'inquiétude... Ma santé est excellente et encore robuste, mais je ne dois pas m'y fier ; je veux me tenir prêt à répondre « présent » à tout appel, même inopiné. La vieillesse -- qui est aussi un grand don du Seigneur -- doit être pour moi un motif de silencieuse joie intérieure et d'abandon quotidien au Seigneur lui-même, vers qui je me tiens tourné comme un enfant vers les bras que lui ouvre son père.
Mon humble et maintenant longue vie s'est déroulée comme un écheveau, sous le signe de la simplicité et de la pureté. Il ne me coûte rien de reconnaître et de répéter que je ne suis et ne vaux qu'un beau néant. Le Seigneur m'a fait naître de pauvres gens et a pensé à tout. Moi, je l'ai laissé faire... Il est bien vrai que « la volonté de Dieu est ma paix ». Et mon espérance est tout entière dans la miséricorde de Jésus...
Je pense que le Seigneur Jésus me réserve, pour ma complète mortification et purification, pour m'admettre à sa joie éternelle, quelque grande peine ou affliction du corps et de l'esprit avant que je ne meure. Eh bien, j'accepte tout et de bon coeur, pourvu que tout serve à sa gloire et au bien de mon âme et de mes chers fils spirituels. Je crains la faiblesse de ma résistance, et je le prie de m'aider, parce que j'ai peu ou pas du tout confiance en moi-même, mais j'ai une confiance totale dans le Seigneur Jésus.
Il y a deux portes au Paradis : l'innocence et la pénitence. Qui peut prétendre, pauvre homme fragile, trouver grande ouverte la première ? Mais la seconde aussi est tout à fait sûre. Jésus est passé par celle-là, avec sa croix sur les épaules, en expiation de nos péchés, et il nous invite à le suivre.
Jean XXIII
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28 février 2009
Dieu nous parle dans le silence
La Bible, une fois encore, nous montre un Dieu à la recherche de l'homme, un Dieu qui appelle l'homme. C'est Lui qui a l'initiative de cette relation. Dieu ne cesse d'appeler chacun à cette vie d'alliance. Nous nous émerveillons de la présence de Dieu qui nous devance « Seigneur, tu étais là, et je ne le savais pas » (Gn 28, 16). Dieu nous attend, Il nous appelle, Il nous invite à L'écouter et à L'accueillir.
Sa parole nous précède. A nous de désirer l'écouter. Salomon, sages parmi les sages, demandera à Yahvé « un cœur qui écoute » (1R 3, 5-9).L'écoute, c'est la condition de tout croyant. Cette écoute est un silence habité, à l'opposé du mutisme. Un état paisible, disponible à la parole de l'autre.
Le silence est une manière d'exprimer le vide que nous désirons voir rempli par Dieu. Creuser en nous ce vide immense que le silence exprime et qui est attente de la venue de Dieu.
Le silence, le chrétien le goûte en effet à une double profondeur. D'abord le silence nous permet de nous retrouver nous-même. « Ce silence est l'expression du besoin que l'on a de se taire, de se taire sans plus, pour retrouver le calme et la paix. Dans ce silence, l'homme se concentre sur son cœur intime. Il sera ensuite plus capable de supporter les tracas de la vie. L'homme aspire au silence, comme il aspire au repos, au sommeil » ( Revue « Christus », n°176, octobre 1997). Au-delà, le silence permet une attention très simple au mystère de Dieu.
Dans la foi, nous pratiquons plusieurs niveaux d'écoute. Intellectuelle d'abord, par la méditation des Ecritures. Le Maître illumine la parole reçue, nous la fait goûter intérieurement. Elle peut pénétrer notre cœur « Il donne à la parole de prendre possession de notre cœur » (Christus).
La parole oriente nos cœurs vers l'amour de Dieu.
Elle est source d'unité retrouvée face à la multiplicité de nos désirs. « O Maître, mon désir est devant Toi » (Ps 37, 20).
Au niveau le plus profond de la personne, nous découvrons une parole agissante et vivante qui nous re-crée. « Nous devons apprendre à écouter avec tout notre être, à accepter de comprendre tout ce qui nous est dit, à vaincre toutes nos résistances et toutes nos peurs, à aimer tout ce qui nous est demandé. Se laisser porter par l'amour de Dieu et l'abandon à sa volonté, et permettre ainsi à l'œuvre de Dieu de se faire [en nous, par nous]. Là où nos propres forces ne suffisent pas. Accueillir la parole telle qu'elle est et la laisser agir sans lui opposer de résistance » ( Christus)
Nous entrons dans la prière de Jésus « Père, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ». Abandon de notre vouloir pour accueillir le dessein bienveillant de Dieu qui désire notre salut et le bonheur de tous.
Faire silence, se rendre disponible à la parole, suppose un apprentissage. La communication entre deux personnes demande du temps. Comme Samuel, le croyant prête l'oreille, attentif aux motions intérieures, aux aspirations profondes qui l'animent. Dieu nous parle ainsi par la médiation de notre humanité.
Pour appréhender ce qui se joue, un travail de discernement est nécessaire : de ce qui monte de notre cœur et de notre esprit, pouvoir repérer les élans qui viennent de Dieu. Notre conscience individuelle a ses limites et nos motions profondes demandent à être « vérifiées » par l'Eglise. L'accompagnement spirituel est une balise essentielle pour suivre le Christ. C'est son maître Elie qui comprend « que Yahvé ... appelait l'enfant Samuel » et lui indique le chemin de sa rencontre personnelle avec Dieu.
L'écoute de la présence et de la voix de Dieu dans notre quotidien nous conduit à choisir notre vie avec Lui, à discerner la route qu'Il nous montre.
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27 février 2009
La première en chemin...
La première en chemin, Marie tu nous entraînes A risquer notre oui aux imprévus de Dieu. Et voici qu'est semé en l'argile incertaine De notre humanité, Jésus Christ, Fils de Dieu. Marche avec nous Marie, sur nos chemins de foi, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La Première en chemin, joyeuse tu t'élances, Prophètes de Celui qui a pris corps en toi. La parole a surgi, Tu es sa résonance Et tu franchis des monts pour en porter la voix Marche avec nous Marie, aux chemins de l'annonce, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin, tu provoque le Signe Et l'heure pour Jésus de se manifester. Tout ce qu'il dira, faites-le. Et nos vignes, sans saveur et sans fruits, en sont renouvelées. Marche avec nous, Marie, aux chemins de l'écoute, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin pour suivre au Golgotha Le fils de ton amour que tous ont condamnés, Tu te tiens là, debout, au plus prés de la croix, Pour recueillir la Vie de son cœur transpercé. Marche avec nous, Marie, aux chemins de nos croix, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin, brille ton Espérance Dans ton cœur déchiré et la nuit du tombeau Heureuse toi qui crois d'une absolue constance; Sans voir et sans toucher, tu sais le jour nouveau. Marche avec nous, Marie, aux chemins d'espérance, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin avec l'Église en marche, Dès les commencements? Tu appelles l'Esprit! En ce monde aujourd'hui, assure notre marche; Que grandisse le Corps de ton fils Jésus Christ! Marche avec nous, Marie, aux chemins de ce monde, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin, aux rives bienheureuses, Tu précèdes, Marie, toute l'humanité. Du royaume accompli tu es pierre précieuse Revêtue du Soleil, en Dieu transfigurée! Marche avec nous, Marie, aux chemins de nos vies, Ils sont chemins vers Dieu, Ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin, Marie tu nous entraînes
A risquer notre oui aux imprévus de Dieu. Et voici qu'est semé en l'argile incertaine De notre humanité, Jésus Christ, Fils de Dieu. Marche avec nous Marie, sur nos chemins de foi, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La Première en chemin, joyeuse tu t'élances, Prophètes de Celui qui a pris corps en toi. La parole a surgi, Tu es sa résonance Et tu franchis des monts pour en porter la voix Marche avec nous Marie, aux chemins de l'annonce, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin, tu provoque le Signe Et l'heure pour Jésus de se manifester. Tout ce qu'il dira, faites-le. Et nos vignes, sans saveur et sans fruits, en sont renouvelées. Marche avec nous, Marie, aux chemins de l'écoute, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin pour suivre au Golgotha Le fils de ton amour que tous ont condamnés, Tu te tiens là, debout, au plus prés de la croix, Pour recueillir la Vie de son cœur transpercé. Marche avec nous, Marie, aux chemins de nos croix, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu. La première en chemin, brille ton Espérance Dans ton cœur déchiré et la nuit du tombeau Heureuse toi qui crois d'une absolue constance; Sans voir et sans toucher, tu sais le jour nouveau. Marche avec nous, Marie, aux chemins d'espérance, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin avec l'Église en marche, Dès les commencements? Tu appelles l'Esprit! En ce monde aujourd'hui, assure notre marche; Que grandisse le Corps de ton fils Jésus Christ! Marche avec nous, Marie, aux chemins de ce monde, Ils sont chemins vers Dieu, ils sont chemins vers Dieu.
La première en chemin, aux rives bienheureuses, Tu précèdes, Marie, toute l'humanité. Du royaume accompli tu es pierre précieuse Revêtue du Soleil, en Dieu transfigurée! Marche avec nous, Marie, aux chemins de nos vies, Ils sont chemins vers Dieu, Ils sont chemins vers Dieu.
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26 février 2009
Tu n'es pas rien...
Auteur : Henri Lasserre
source : www.prier.be
Ne dis pas : je ne suis rien.
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